四川彩灯有1000多年的历史,有文字记载的就有860多年,从辽金到元明清,历朝历代四川彩灯从生产管理到服务对象,几乎都在政府的倡导下慢慢发展和完善而来,到如今,从元宵节到其他节俗尤其是较大型、复杂的彩灯的制作,也大多有政府的操控,四川彩灯巧匠云集,博采众长,四川彩灯材质精良,不惜工本,指通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普通的意义,利用象征物与被象征的内容在特定经验条件下的类似和联系,使后者得到具体。
四川灯会的另一特色是融传统的制灯工艺与现代科学技术于一体,灯会突破了传统工艺灯小巧、单一、静止的格局,形成大型、综合、联动的特色,灯会的主要内容是安放在园林美景之中的各式灯彩,按不同的主题或故事内容分组陈设,每组又由若干个不同的人物或景物组成,同时有无数的串灯、灯笼、牌坊灯、工艺灯、书画灯、壁灯、脸谱灯、皮影灯、水底射灯、空中玫瑰、火树银花等作为衬托,形成了一个上下辉映、八方闪耀、色彩斑斓、眩人眼目的彩灯世界。
夸张本身就是变形的种手段,夸张实际是对所反映对象的个性特征而言的,找不到反映对象的个性特征,就谈不上夸张,如果将个物体的非本质的东西进行了夸张,就会使这物体变为其它物体,从而失去了夸张变形的意义,所谓“动”多表现在彩灯的某个局部,做些简单的、往复的动作,以此来强化彩灯的艺术性和观赏性,这些效果须是以美的、准确的彩灯造型为基础、为根本,如果没有好的造型,即便是能动、能发声,也不能算作个好的彩灯。